Indice degli argomenti
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Gli studenti che non avessero mai incontrato la filosofia nella loro carriera scolastica precedente sono invitati a consultare un buon manuale per il liceo - come, per esempio, quello di Nicola Abbagnano, largamente disponibile nelle biblioteche pubbliche -, almeno per quanto concerne le voci sugli autori affrontati nel programma del corso.
Gli ipertesti dedicati alle opere in programma contengono quanto viene spiegato a lezione. È consigliabile usarli come strumenti per comprendere i testi e i loro contesti storico-politici.
Sarà oggetto di esame esclusivamente quanto è stato spiegato a lezione, vale a dire
a) la parte iniziale della Metafisica dei costumi, compresa fra la prefazione e la sezione intitolata Che cos'è un libro?;
b) nella sezione episodica, un caso particolare di acquisizione ideale, quella per usucapione;
c) la conclusione del terzo capitolo (Transizione dal mio e tuo nello stato di natura al mio e tuo nello stato giuridico in generale);
d) i paragrafi iniziali (§§ 43-46) della dottrina del diritto pubblico.
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I. Kant, Metafisica dei costumi, parte prima (Dottrina del diritto), trad. it. con testo tedesco a fronte di Giuseppe Landolfi Petrone, Bompiani, 2006, pp. 17-359.
Ipertesto dedicato al testo di Kant: https://btfp.sp.unipi.it/dida/kant_mds/index.xhtml
Copie di riserva su IPFS:
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- Immanuel Kant: Risposta alla domanda: che cos'è l'Illuminismo? (1784): un testo breve e relativamente facile che aiuta a comprendere lo spirito della filosofia kantiana
- Adriano Prosperi, Paolo Viola, Storia moderna e contemporanea, Torino, Einaudi, 2000, volume I e II: un manuale universitario chiaro e ben scritto per l'uso degli studenti storicamente disorientati.
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Il materiale delle lezioni seguirà l'ordine dell'ipertesto dedicato alla Metafisica dei costumi e verrà distribuito in modalità asincrona sotto forma di registrazioni audio in formato mp3.
Ci incontreremo in modo sincrono, allo scopo di discutere il materiale che avrete letto e ascoltato, tramite il servizio sperimentale Big Blue Button del GARR, che garantisce l'osservanza della legislazione europea sulla privacy anche dopo la sentenza Schrems II della corte europea di giustizia perché è libero, pubblico, italiano e senza fini di lucro invece che, come Microsoft Teams, proprietario, privato, statunitense e commerciale.
Gli incontri avranno luogo nella forma di "ricevimento collettivo" nel quale tutti i partecipanti avranno la possibilità di domandare e di rispondere: gli studenti, se sarà necessario, saranno divisi in gruppi, in modo che tutti abbiano la possibilità di interagire. L'URL della teleconferenza, la cui stanza verrà aperta poco prima dell'inizio della lezione, è il seguente:
https://blue.meet.garr.it/b/mar-ks1-isx-msu
Le istruzioni per l'uso di BBB si possono leggere in questa pagina - con la sola differenza che dovrete aprire l'URL qui sopra e non quello indicato nel documento. Chi preferisce, per ottime ragioni, evitare Chrome, può trovare alternative qui oppure qui.
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Libertà (MdS 221)
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Imperativi (MdS 221) Obbligazione (MdS 222)
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Facoltà e dovere (MdS 222-223)
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Atto, persona, cosa (MdS 223)
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Colpa e delitto (MdS 223-224)
Caricato il 11/02/2022 11:25 -
Conflitto fra doveri (MdS 224)
Caricato il 11/02/2022 11:25 -
Caricato il 11/02/2022 11:25
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La libertà dell'arbitrio (MdS 226-227)
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Il legislatore (MdS 227)
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Imputazione (MdS 227); merito, debito, demerito (MdS 227-228)
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Imputabilità (MdS 228)
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A. Che cos'è la dottrina del diritto? (MdS 229)
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§ B. Che cos'è il diritto? (MdS 229-230)
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§ C. Principio universale del diritto (MdS 230-231); § D. Il diritto è connesso alla facoltà di costringere (231)
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§ E. Il diritto in senso stretto (MdS 232)
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Equità antica e contemporanea
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Perché Ulpiano? (Introduzione a MdS 236-237)
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A. Partizione generale dei doveri giuridici (MdS 236-237)
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Diritto dell'umanità nella nostra propria persona; diritto degli uomini; fine dell'umanità; fine degli esseri umani (tabella 3.1 ipertesto)
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Il "mio" giuridico (MdS 245-246)
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Postulato giuridico della ragion pratica (MdS 246-247)
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Possesso giuridico (MdS 247) Lettura consigliata: John Locke, Secondo trattato sul governo, V, 25-28
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Deduzione del concetto di possesso puramente giuridico di un oggetto esterno (possessio noumenon) (MdS 249-252)
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Kant, il "comunismo primitivo" e il colonialismo
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Antinomia del possesso (MdS 254-255)
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Possesso provvisorio e perentorio (MdS 255-257)
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Principio generale dell'acquisizione esterna (MdS 258-259)
Caricato il 11/02/2022 11:25 -
Partizione dell'acquisizione del mio e del tuo esterno (MdS 259-260)
Caricato il 11/02/2022 11:25 -
Che cos'è un diritto reale? (MdS 260-261)
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Appropriazione originaria §§ 12,13,14 (MdS 262-263)
Caricato il 11/02/2022 11:25 -
Acquisto provvisorio e perentorio (MdS 264)
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II, §15: Piccoli chiarimenti (MdS 265-266)
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II § 17 Deduzione del concetto di acquisizione originaria (MdS 268-270)
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Padroni o signori di sé? (MdS 270)
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§ 19 Un contratto senza tempo (MdS 272-273)
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Perché devo mantenere le promesse? (MdS 273)
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Acquisizione tramite contratto e consegna (MdS 273-275)
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Kant e la famiglia (MdS 276-280 §§ 22-27) Materiale di Francesca Di Donato (corso 2020-2021)
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§§ 22-27 (MdS 276-280 ): registrazioni 2019-2020 di Maria Chiara Pievatolo
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Il diritto dei genitori (MdS 280-282)
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Il problema della produzione di esseri liberi (MdS 280n)
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Il diritto del padrone di casa (282-283)
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Che cos'è un libro? (MdS 289-290), parte prima (slide e articolo di approfondimento)
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Che cos'è un libro? (MdS 289-290), parte seconda
Caricato il 11/02/2022 11:25 -
Kant e la proprietà intellettuale (slide)
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Le registrazioni corrispondenti a questi argomenti sono le ultime tre inserite nell'elenco disponibile qui.
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L'esame consiste in una discussione critica dei testi kantiani riportati qui sopra, nel riquadro intitolato "Testi d'esame", finalizzata a verificare la conoscenza e la comprensione delle teorie del filosofo. Il materiale indicato nei riquadri successivi contiene gli strumenti per contestualizzare e interpretare i testi, come sono stati elaborati durante il corso. La loro consultazione è dunque indispensabile, soprattutto se non si sono frequentate le lezioni, per il superamento della prova.
I candidati possono portare con sé all'esame i testi di Kant che sono in programma.
Appelli ordinari
Il calendario delle sessioni viene pubblicato, almeno un giorno prima dell'inizio dell'appello, nella bacheca dell'anno di corso più recente su elearning.sp.unipi.it.
Gli iscritti che successivamente decidessero di non sostenere l'esame sono pregati di comunicarlo tempestivamente alla commissione.
Gli studenti che hanno esigenze particolari (per esempio perché la data del loro esame coincide o può coincidere con un altro) sono invitati a manifestarle nello spazio appositamente riservato sul form di iscrizione on-line, in modo tale che sia possibile venir loro incontro quando si compila il calendario. La commissione non è in grado di garantire l'esaudimento delle richieste fatte dopo la pubblicazione del calendario, soprattutto nei casi in cui esse generano, oltre che difficoltà organizzative, anche situazioni di ingiustizia comparativa.
Appelli telematici
I candidati riceveranno l'url a cui collegarsi con le relative istruzioni per posta elettronica, poco prima dell'inizio dell'appello. La teleconferenza avrà luogo tramite i servizi offerti dalla piattaforma pubblica del GARR - a disposizione di tutti gli utenti i cui enti fanno parte della federazione GARR, studenti iscritti all'università di Pisa compresi. Per familiarizzarsi col sistema i candidati possono provare Openmeet ed Edumeet a partire da qui.
Chi desidera assistere agli esami come pubblico deve collegarsi all'url che sarà reso noto sul sito del corso poco prima dell'inizio dell'appello, con videocamera e microfono disattivati, così da minimizzare le interferenze e l'uso della banda. L'esame è, salvo diversa richiesta del candidato, pubblico; questo però non significa che sia lecito distribuirne la registrazione senza l'esplicito consenso della commissione e, soprattutto, dei candidati.
Openmeet raffigura ciascun partecipante come un quadratino su cui questi può inserire il proprio nome: per permettere alla commissione di distinguere il pubblico dai candidati, chi partecipa solo per ascoltare è pregato di scriverci sopra "pubblico". Se invece l'esame si svolge su Edumeet o su Big Blue Button, chi partecipa solo per ascoltare è pregato di indicare il nome "pubblico" al momento del login.
Il riconoscimento video dei candidati, tramite il controllo del loro libretto o documento identificativo, avverrà in una teleconferenza riservata a ciascuno di loro a cui parteciperà solo la commissione, allo scopo di evitare il rischio di furti d'identità. L'indirizzo di tale videoconferenza verrà comunicato per posta elettronica e direttamente all'esame.
L' osservanza di queste indicazioni permette di svolgere l'esame senza raccogliere dati personali non indispensabili e in presenza di spettatori. Nelle ore di punta è però possibile che, a causa del sovraccarico della rete, la commissione sia costretta o a espellere dalla teleconferenza alcuni o tutti coloro che partecipano come pubblico, o ad aprire una nuova teleconferenza riservata soltanto ai candidati.